domingo, 27 de noviembre de 2011

Tema 1, Ejercicio 4


Noticia de astronomía

La noticia que he encontrado trata de las investigaciones del instituto de astronomía de Canarias (IAC) sobre las auroras boreales en Groenlandia. La Aurora Boreal es uno de los espectáculos más fascinantes del cielo. Sinceramente, me encantaría ver la aurora boreal, siempre he querido verla.  Toda la expedición  fue retrasmitida a través de internet del 21 al 29 de agosto de este año. Esta investigación  estuvo liderada por Miquel Serra-Ricart que observó las auroras boreales desde el sur de Groenlandia. Según esta investigación, sólo desde los casquetes polares se observan las auroras boreales y australes. Se produce cuando partículas muy energéticas originadas en el Sol (viento solar) alcanzan la atmósfera terrestre. En la actualidad existe un aumento de la actividad solar que produce las auroras y que alcanzará su máximo a comienzos de 2013 y es por eso por lo que los científicos eligieron el momento para su observación.




 

Tema 2. Ejercicio 7


Bueno, como ya sabemos, la iglesia no aceptó la teoría de la evolución de Darwin, es más, la criticó atrozmente  pues la iglesia defendía el creacionismo. El creacionismo afirma que Dios, una mente superior, creó el Universo, la Tierra y los seres que la habitan en un acto milagroso. Por otra parte, está el evolucionismo según el cual los seres vivos actuales proceden de antecesores comunes de los que han derivado por evolución biológica.

¿Cuál de las dos teorías es la correcta? Ha habido muchas discusiones sobre cual es más posible o tiene más pruebas.
Muchas personas creen que la teoría de la evolución no puede explicar la complejidad de la vida en la Tierra y tiene que haber intervenido un “diseñador” inteligente y otras opinan lo contrario. 

Muchos creacionistas consideran al evolucionismo otra religión  que no proporciona respuestas a preguntas básicas, como pueden ser:

-¿De dónde viene el espacio del universo? 

- ¿De dónde viene la materia? 

- ¿De dónde vienen las leyes del universo (gravedad, inercia, etc.…)? 

- ¿Como pudo la materia organizarse en forma tan perfecta? 

- ¿De dónde vino la energía que organizó toda la materia? 
Etc.…

Y creen que la gente acepta la evolución por estos factores:

a. Es todo lo que se les ha enseñado. 

b. No quieren la "atadura" de un Dios. (Moralismo) 

c. Por miedo a perder status, trabajo, o puntos académicos. 

d. Son muy orgullosos para admitir que están equivocados.




                                                                 
Creacionismo

    


    
Evolucionismo
 

lunes, 21 de noviembre de 2011

Tema 2, Ejercicio 4 y 5

Hasta bien entrado el siglo XIX existía el convencimiento de que todas las especies vivientes habían sido creadas una a una por un ser superior (creacionismo) a pesar de que algunos científicos rechazasen esta teoría. Científicos como Georges Cuvier y Carl Linné defendían que las especies habían sido siempre las mismas. Sin embargo, las pruebas que poco a poco iban aportando la paleontología o la anatomía comparada hacían que surgieran nuevas y grandes dudas. 

Darwin fue un naturalista británico que realizó una obra de vital trascendencia (1859): El origen de las especies. La cual tiene por objetivo aportar una explicación científica sobre la evolución o denominada “descendencia con modificación”. La evolución es el proceso por el que una especie cambia con el de las generaciones. Dado que se lleva a cabo de manera muy lenta han de sucederse muchas generaciones antes de que empiece a hacerse evidente alguna variación. Darwin, mediante observaciones entendió que toda población consiste de individuos ligeramente distintos unos de otros. Las variaciones que existen entre los individuos hacen que cada uno tenga distintas capacidades para adaptarse al medio natural, reproducirse exitosamente y transmitir sus rasgos a su descendencia. Al paso de las generaciones, los rasgos de los individuos que mejor se adaptaron a las condiciones naturales se vuelven más comunes y la población evoluciona. Llamó a esto selección natural y la propuso como explicación para el origen de las especies, en la cual la naturaleza selecciona a las poblaciones más aptas para la supervivencia en determinado ambiente y descarta a las menos aptas. 
   
 Los principales argumentos de El origen de las especies son:
 

  • Los tipos biológicos o especies no tienen una existencia fija ni estática sino que se encuentran en cambio constante.
 
  • La vida se manifiesta como una lucha constante por la existencia y la supervivencia.
 
    • La lucha por la supervivencia provoca que los organismos que menos se adaptan a un medio natural específico desaparezcan y permite que los mejores adaptados se reproduzcan, a este proceso se le llama "selección natural".

      • La selección natural, el desarrollo y la evolución requieren de un enorme período de tiempo, tan largo que en una vida humana no se pueden apreciar estos fenómenos. 

        • Las variaciones genéticas que producen el incremento de probabilidades de supervivencia son azarosas y no son provocadas ni por Dios (como pensaban los religiosos) ni por la tendencia de los organismos a buscar la perfección.

           

        Esta teoría supuso una revolución científica, moral, social y teológica en su momento, abrió una nueva perspectiva en el estudio del origen del hombre y, en general, de la vida, estableciendo nuevas fronteras en la búsqueda del sentido de la vida y del futuro del ser humano. Se puede considerar como el punto de partida de la biología moderna y la base para los avances en este terreno.
         En un principio buena parte de la sociedad británica y especialmente la Iglesia, le criticó ferozmente. Sin embargo, en pocos años, la comunidad científica fue aceptando su teoría, debido a la gran cantidad de evidencias que aportaba. La Iglesia anglicana británica emitió un comunicado en 2008, en el 200 aniversario del nacimiento de Darwin, en el que pedía disculpas a él y sus descendientes por haber malinterpretado sus ideas.





        sábado, 19 de noviembre de 2011

        Tema2, Ejercicio 3


        El origen de la vida

        El problema que plantea el conocimiento del origen de la vida, viene desde tiempos inmemoriales preocupando al pensamiento humano. Muchos filósofos y pensadores han prestado mucha atención a este problema. A lo largo de la historia y en determinadas culturas se le ha dado diversas soluciones al origen de la vida. Sin embargo existe una lucha ideológica entre dos campos filosóficos: materialismo e idealismo. Si se apoya el materialismo, es decir, que la vida es de naturaleza material, estudiando las leyes que la rigen seremos capaces de transformarla. Sin embargo, si la vida ha sido creada por un principio espiritual, idealismo, nos deberemos limitar a observarla sin poder hacer nada pues es inaccesible a nuestros conocimientos. La historia de la biología muestra una sucesión de fracasos del idealismo. Pero el origen de la vida no ha podido explicarse de una forma materialista.

        Un bioquímico ruso llamado Alexander Ivanovich Oparin propuso en 1924 una idea sobre el origen de la vida en la Tierra. Propuso que en la atmósfera primitiva, la cual se creía que tenía una composición parecida a la de la nebulosa original, se habrían producido una serie de reacciones químicas entre las moléculas de metano, hidrógeno y amoníaco que darían como resultado la formación de numerosos compuestos orgánicos. Estas reacciones estarían catalizadas por los rayos ultravioleta, que en aquella época alcanzaban la superficie de la Tierra sin ningún problema, ya que no tenía escudo protector de ozono. Poco a poco se acumularían en el océano primitivo multitud de compuestos orgánicos que daría lugar a una sopa primigenia, sería la materia prima para originar el primer ser vivo. 

        La teoría de Oparin fue retomada por Stanley Miller, que puso en práctica el experimento que lograba crear materia orgánica a partir de materia inorgánica. El experimento consistió, básicamente, en someter una mezcla de metano, amoníaco, hidrógeno y agua a descargas eléctricas de 60.000 voltios. Como resultado, se observó la formación de una serie de moléculas orgánicas, entre la que destacan ácido acético, ADP-Glucosa, y los aminoácidos glicina, alanina, ácido glutámico y ácido aspártico, usados por las células como los pilares básicos para sintetizar sus proteínas. En el aparato se introdujo la mezcla gaseosa, el agua se mantenía en ebullición y posteriormente se realizaba la condensación; las sustancias se mantenían a través del aparato mientras dos electrodos producían descargas eléctricas continuas en otro recipiente. Después que la mezcla había circulado a través del aparato, por medio de una llave se extraían muestras para analizarlas. En éstas se encontraron, como se ha mencionado, varios aminoácidos, un carbohidrato y algunos otros compuestos orgánicos.


         

        martes, 15 de noviembre de 2011

        Tema 1, Ejercicio 1

        ¿Cómo se creó el universo?
        A  comienzos del siglo XX  la idea de que el universo se crease en un instante era muy difícil de creer, ni siquiera Einstein la creyó, y es que parece que el universo ha existido desde siempre. Pero eso no es así, nuestro universo no ha existido desde siempre sino que tuvo un origen. El origen del universo es el instante en que apareció toda la materia y la energía que tenemos actualmente en el universo causa de una gran explosión, el Big Bang. La teoría del Big Bang es un modelo científico que trata de explicar el origen del Universo y su desarrollo posterior. Hubble logró cambiar el pensamiento del siglo XX en 1929 cuando logró medir la distancia a algunas galaxias cercanas. Los datos que consiguió mostraban que la mayoría de ellas se alejaban de nosotros aumentando su velocidad cada vez más como a causa de una fuerza que contrarrestaba la de la gravedad. Esto dio a pensar que si el universo se hace más grande y frío, si retrocediésemos en el tiempo sería cada vez más pequeño y caliente hasta llegar a un punto diminuto. En 1948, el físico ucraniano, George Gamow, planteó que el universo se creó a partir de una gran explosión. Calculó que los vestigios de aquella explosión debían encontrarse todavía en forma de microondas.  20 años después los científicos Arno Penzias y Robert Wilson, detectaron de forma accidental un zumbido de microondas que podría proceder desde cualquier parte del cielo. Descubrieron así la radiación cósmica de fondo, el eco luminoso del Big Bang. Años atrás los trabajos de Alexander Friedman, del año 1922, y de Georges Lemaître, de 1927, utilizaron la teoría de la relatividad para demostrar que el universo estaba en movimiento constante. 
        La teoría del Big Bang es hoy en día la teoría más aceptada.

        miércoles, 26 de octubre de 2011

        teorías antiguas sobre el universo

        A lo largo de la historia, los seres humanos han alzado la mirada al cielo y al sentido la necesidad de buscar respuestas a los misterios del espacio, nuestro lugar en él , los errantes, sus movimientos... 
        En la historia han surgido dos teorías de la situación de los astros. Los dos grandes modelos del universo son El modelo geocéntrico y El modelo heliocéntrico.
        • Teoría geocéntrica:
        Los antiguos filósofos establecieron que la Tierra permanece en reposo en el centro del universo y los planetas y el sol giraban a su alrededor. Esto fue escrito en la obra de Ptolomeo "Almagesto"  y fue avalado por Platón y su discípulo Aristóteles. En el siglo XVI fue reemplazada por la teoría heliocéntrica.



        • Teoría heliocéntrica
        Es el modelo astronómico que sostiene que la Tierra y los demás planetas giran alrededor del Sol.  Fue propuesto en la antigüedad por el griego Aristarco de Samos, quien se basó en medidas sencillas de la distancia entre la Tierra y el Sol, determinando un tamaño mucho mayor para el Sol que para la Tierra. Por esta razón, Aristarco propuso que era la tierra la que giraba alrededor del Sol y no al contrario. Nicolás Copérnico, uno de los más importantes astrónomos, volvió a formular la teoría empleando cálculos matemáticos.



        Esta última teoría supuso una ruptura con la ideología religiosa, que establecía que la Tierra tenía que ser el centro del universo, por lo que fue violentamente rechazada.